Il Giappone è tentato dal revisionismo storico?

La questione del revisionismo in Giappone è complessa. Le raccomandazioni del Ministero dell'Istruzione sottolineano la necessità di insegnare agli studenti le azioni commesse dal Giappone durante la Seconda Guerra Mondiale e i libri di testo scolastici menzionano tutti gli elementi più controversi, che sono alla base di alcune tensioni con i vicini Tokyo.

D’altra parte, il Giappone, a differenza dei paesi europei, non ha sul suo territorio una grande comunità di migranti, provenienti dalle ex colonie, e il tema del pentimento non è diventato una questione importante nella politica elettorale interna.1. Al contrario, la questione storica – qualunque sia la realtà dei fatti – costituisce uno strumento di politica interna molto importante nella Repubblica popolare cinese (RPC) e nella Repubblica di Corea. Il nazionalismo antigiapponese e il costante richiamo alla storia sono elementi che pesano sulle relazioni bilaterali.

Per reazione, dall’inizio degli anni 2000, in concomitanza con l’emergere del nazionalismo anti-giapponese in Cina e Corea del Sud, i sostenitori di una lettura revisionista della storia si sono ritrovati rafforzati nello stesso Giappone. Questa tendenza, tuttavia, è lungi dall’essere prevalente nell’opinione pubblica. Inoltre, l’insegnamento della storia non si è trasformato in uno strumento inattaccabile di controllo politico come nel caso della Repubblica Popolare Cinese e della Corea, dove negare la versione ufficiale è un crimine. In entrambi i casi, i dibattiti su questioni storiche e colonialismo sono abbastanza vicini a quelli vissuti da potenze come la Francia, in particolare nelle sue relazioni con l’Algeria. Per il Giappone si tratta anche di un processo di riappropriazione della propria storia, sfuggendo alle ingiunzioni di potenze non democratiche come la Repubblica Popolare Cinese, per le quali la storia è principalmente uno strumento di controllo politico.2.

Nel 2015, la Commissione per la Storia del Giappone in XX^e secolo ha pubblicato le sue conclusioni, in occasione del settantesimo anniversario della fine della Seconda Guerra Mondiale, sottolineando la difficoltà di ogni riconciliazione e indicando che, per molti giapponesi, i bombardamenti incendiari del 1944, poi i bombardamenti atomici e il trattamento riservato ai giapponesi Anche i cittadini residenti negli Stati Uniti, internati in massa nei campi di prigionia durante la Seconda Guerra Mondiale, furono oggetto di insoddisfazione.

Allo stesso tempo, il movimento di colonizzazione dal Giappone verso l’Asia viene paragonato al ruolo delle grandi potenze imperialiste e l’accento viene posto sulle pressioni commerciali esercitate dagli Stati Uniti sul Giappone dopo la crisi del 1929 per spiegare il drammatico aumento del militarismo nell’arcipelago3. Rifiutato dalle potenze occidentali di cui aveva seguito il modello, il Giappone imboccò un percorso ipernazionalista sostenuto da soldati contrari al processo di democratizzazione in corso dall’era Taishô (1912-1926).4.

D’altro canto, per una minoranza di politici contemporanei, la cui influenza si è rafforzata nel corso degli anni 2010, la tentazione del revisionismo, se non del negazionismo, è molto presente e, secondo la loro analisi, il Giappone deve ricostruire una narrazione storica “positiva” non soggetta alle pressioni esterne, col rischio di un deterioramento della l’immagine del Paese in un mondo sempre più globalizzato5.